姜洋用清尘之法打扫了一遍山洞，弄得干干净净，一尘不染，只少这样会心情舒畅一些。

然后才开始修炼，但他很快就发现无论《五行真功》还是《四象星诀》，纳天地元气转换为灵力的效率极其低，几乎一个大周天也不过转换了一丝灵力。

如此事倍功半的修炼效果，实在让他无心继续修炼。

这下子碰到困难了，想要进行灵力的修炼也做不到啊。

姜洋左思右想，要么换功法，要么专注修炼神魂念力，想来修炼《天书神诀》功法不会有同样的阻碍。

昊天世界修炼的体系重在神魂念力，先要做到感知天地元气，再以念力驱动天地元气来完成术法。

天地之间有一道呼吸，那道气息称为元气。

人体内宇宙的气海雪山也藏有元气，修行者就是能感知一处天地元气的存在。

气海和雪山之间有十七处窍穴，先天通窍九处以上方能够感知气海雪山中的元气，由此可以感悟体内元气与天地元气的同频，再纳天地元气入体容于气海雪山之中，强大自身，经炼化后修炼出念力。

以念御剑，凭借飞剑克敌的是剑师。

以念力隔空杀人，克敌无形的是念师。

将天地元气入墨形成符篆的是符师，符师之中可以呼风唤雨的是神符师。

但不论是剑师、念师，还是神符师，体魄都不够强壮，防御极低，若是没有念力御法护身，寻常的兵刃都能够伤到。

总之，念力强如夫子，可躯体还是凡胎肉体。

姜洋可不想成为这样的修行者。

倒是魔宗的修炼让姜洋高看一层，只可惜魔宗功法也太粗糙，根本不做去除糟粕、汲取精华，炼化都懒得，难怪会爆体而亡，或者走火入魔。

《五行真功》和《四象星诀》虽然也品级不高，但起码有炼化萃取之能。

姜洋敢肯定，这两部功法比当界任何一部魔宗功法都要好。

至于修行者念力的境界，从初镜（初识内境）往后，感知（感知元气），不惑（不惑交感），洞玄（洞悉玄道），知命（知晓天命）。

初境、感知讲述的并不是修行者真正力量的境界，这仅仅是属于对天地元气的熟知明悟而已。

不惑才是真正力量境界的初级阶段，由此开始慢慢地能够操控天地元气。