她似乎已经很熟悉这样的变化了。

“欢迎回来，纳莎娅。”

纳西妲伸出双手主动将纳莎娅抱入怀中，这一次她们可以抱许久许久，直到二人厌倦。

“嘿嘿，我回来了，姐姐。”

家人，在离乡时常常会被遗忘在角落，直到看见一株故乡的花、一朵故乡的云、一句故乡的话或者再见时才会从角落蹦出来。

在旅途中许多时候都被那些新奇事物是如此吸引人，而且还经常在一个国家住上很久，导致有时候都会忘记了自己在须弥还有个家的事实呢。

嗯，稍稍有些罪恶感，不过都在遇到下一个有趣的事物后又消失不见了。

“嗯嗯，不过现在你应该就像初生的婴儿一样，对这个世界充满了好奇和疑问吧。”

“有很多，但我想应该靠我自己去解答，我是智慧之神的妹妹不是吗？”

纳西妲摸了摸她的头，对于她这样说并不意外，要是什么都能直接获取，那么智慧也不再会增长。

“当然，但你依旧有提问的权力，这是身为智慧之执政对你的许诺。”同时也是七执政必须尽到的职责。

纳莎娅点了点头，但却并不打算现在就将开始提问。维齐尔的话让纳莎娅对须弥的过去更加好奇，到底是什么样的过去才导致这么大的分歧。

维齐尔汲取了森林的力量，最后用的却是沙漠域切尔的权能。据纳莎娅所知须弥对于雨林与沙漠的认知是发生过两次重大转变的。

教令院普遍认为第一次转变是在赤王逝世后，经受禁忌知识污染与神明死亡双重打击的须弥人民开始划分沙漠与雨林的边界，互相仇视。

沙漠认为是草神背弃了赤王，背弃了三神的盟约。而雨林却认为沙漠抹黑草神，是无法教化的蛮子。

这观念一形成便延续了千百年，直到一位沙漠祭祀生命最后留下的资料才渐渐有了改变。

这便是第二次转变。

沙漠与雨林开始和解，在无数须弥人与他们的神明的共同努力下沙漠与雨林的差距逐渐减小，教育、医疗、生活等方面措施全面发展。