世人只知他剧匮是规天宫出身的真人，是如今太虚阁里列座的九人，是监察太虚幻境的法家代表，执掌天下瞩目的五刑塔。却不知他当年是怎样挪动着血淋淋的双脚，跋涉千山万水，一步步走上天刑崖。

世人现在都知他学问深厚，博知古今法条。不知他甘为苦役，免费为书吏誊卷，方得片语经典，能于寒窗苦读。

这世道就是这样不公平的。有人锦衣玉食不知贵，经典充栋懒一顾。有人寒窗苦读，有人苦役而后能苦读！

曾经有多少次，他也想要放弃，想着就这样吧，就这样下陷在泥淖。

污泥绵又软，富贵在其中。

败絮填金玉，如此能好眠。

他是走了很远的路，才成为今天的剧真人。他见惯了不公，所以如铁一般刚正。

总是严格地对待一切，并不是真的没有情绪，而是明白，愈亲愈隐，愈纵愈孽——铁面是他最大的温情。

求道不易！

知者略同。

钟玄胤移动刀笔，刻下姜望所说的每一个字，不再有一句省笔。

姜望只是端正地坐在那里，继续说道：“我这一路走来，虽风雨泥泞，却也常得荫庇。虽道路曲折，而有星月照明。漫漫长旅，幸得良师益友，每每点拨于穷时。得百家之助，有诸方之教，蒙贤达不弃，长者不吝，遂有今日之道成。”

他双手扶膝，其声甚恳：“吾辈志于万里，天下襄行，今登绝顶，也愿益于天下！”

剧匮和钟玄胤都看着他。

而他说道：“我欲在太虚幻境里，建一座专于修行之天宫，定名‘朝闻道’。天下有志于求道者，皆可入此修行。我一路至此全部自有之修行，全部无偿开放于此宫。需者自取，用者自用。”

当世第一天骄，有史以来最年轻的真君，无偿向世人开放他所有的修行！

这会是什么样的吸引力？

只怕是最抗拒太虚幻境的那些人，都要蜂拥而至了。再怎么顽固守旧，姜望这一面人道旗帜就高扬在那里，谁能看不见？

那是清晰可见的传奇长旅，从超凡伊始一直走到绝巅。但凡有些追求的，谁不心向往之？

就连剧匮和钟玄胤自己，都必须要承认自己的意动！

钟玄胤更是意识到，从公开星路之法，到《太虚玄章》，再到今天的“朝闻道天宫”，姜望在入阁之后的行事，分明有其一以贯之的脉络，随着实力的提升、地位的拔高、影响力的扩大，而一步步坚实地往前。

《太虚玄章》尚只开放到外楼之章，已经动摇了固有的阶层鸿沟，叫许多贵族高呼“世风不正”。名为“姜望”的这个人的成道之路，一旦放开，势必叫六合皆惊！

且姜望的成道路，并非专益于贫家子，而是广益于天下人。

放眼整个现世，能说完全不需要“姜望”这个人的修行经验的，已是寥寥无几了。他毕竟“道与天齐”！

现世又有几个绝巅之家呢？

在历史的长河中，不是没有先贤愿意公开自己的所学，一视同仁，广播于天下。但都是因为各种各样的理由，局限于一隅。百家争鸣，当然繁荣了人族，但其最核心的部分，最后也只是成就了百家大宗。

非诸圣不愿，时运难能耳。

在当初那个时代，只有理想中的“大成至圣”，才能够做到那等事情。

而时光荏苒，洪流涌动，历史的车轮，滚到了如今。

历史上从来不曾出现有太虚幻境这般影响力的“讲台”，更没有【太虚道主】这般绝对无私、绝对公正的超脱力量护持，而今天要站到“讲台”上去的姜望，已经影响力空前！

如“朝闻道天宫”这样的地方，岂是一般人可建？

譬如齐国之稷下学宫，牧国之厄耳德弥，秦国之阿房宫，是霸国重器！一代代人才，自此而出。

是天下强国有异于其他的关键之一。

今天李一、斗昭、重玄遵、黄舍利、苍瞑、秦至臻，统统不来参会，当然不是真的故意不给姜望面子，或者怕姜望炫耀威凌……而是一种态度的彰明。

他们不会在明面上支持，也不会在明面上反对。

他们不代表他们自己，在这种时候，只代表各自国家的意志。

钟玄胤有理由相信，在今天之前，姜望已经与六大霸国有过沟通——用古往今来最年轻的人族真君之名义。

今日的姜望身无所系，又是天道深海独游者，在登临绝巅的那一刻，剑压诸天万界，不许异族成道，实在是显尽了人族的威风——若能如此延续到神霄战争开启，他什么都不必再做，已是神霄第一功，人族第一功臣！

他完全有资格来做这样的沟通。

而诸霸国，也罕见地缄默了！

纵观道历四千年，几曾见得诸霸国在切身利益前缄声？

太虚幻境的铺开、《太虚玄章》的铺垫，只是其一。所谓天下大势，神霄在即，人道洪流，滚滚向前，亦只是其一。能够促成此事，“姜望”这个名字，才是当下的关键。

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在以力证道被斩断之后，又燃尽一秋，完成“诸相成我，万界归真”的壮举，很多人都已经相信，绝巅并不是他的终点。超脱已经是他能够眺望的风景！

站在现世的绝顶高处，姜望可以放声！

“你放开你一路走到绝巅的修行路，一任天下琢磨，就不怕……”钟玄胤忍不住问道：“不怕被人超越，现世第一天骄的名头不保么？”

“卜廉为人皇师，指天而引前路，毋汉公是万世师，开万法之源流，先贤累代，万世革新。《史刀凿海》叫我知史明智，《五刑通论》叫我明法见威，《石门兵略》叫我知将胆，《有邪》令我见刑名，百家经典，大开民智。萧恕若不开星路，我难后来居其上；李一若不斩破洞真局限，我未见得二十三岁能得真。”

姜望认真地道：“姜望走到今天，一路创造修行历史，也是站在前人的肩膀上。若先贤都做如此想，怕人超越，敝帚自珍，则人族不必有新天，今日何能成今日？”

当初刚刚拿到太虚幻境，他就为杜野虎推演功法。第一次论道得功，他就分给艰难求存的三山城。

敝帚自珍不是他的习惯，过河拆桥不是他的道路。站在高处踹落后来者，更不是他的风格。

他愿意千帆竞渡、百舸争流，愿意灿烂在群星闪耀时，哪怕他自己并不是那颗明月。