我已如此，你又如何？

同样的问题先前地藏问过一次，彼时祂以一滴佛血，缔结菩提，颠因为果，完成了对姬凤洲的压制。

而那一次的结局，是姬凤洲独吞苦果，就此加剧了伤势。

现在金色的血珠飞如流瀑，是菩提亦繁枝，地藏的伤痕代表更痛的苦果。若要全部叫姬凤洲承担，这具重伤未愈而苦战的天子之身……是否还能承担得住？

“陛下！”掌军皇敕的淳于归，一直翼护在中央大殿外，此刻举军势而动，结成一条灿白天龙，生鳞拔角，盘住此宫：“主辱臣死，何教妖僧之问！末将请战！”

他不是请战，而是请死。

白龙一折，好似玉带环腰，愿为天子替死！

淳于归和他所执掌的皇敕军，上下一意，同心赴险。

兵家之术经过这么多年的革新鼎易，早已不是远古时代那种全靠战士自我奉献才能混同一体的时期。

对士卒气血的极限利用，也从那个时代强军的三成、四成，到现在霸国强军普遍超过七成、逼近八成。剩下的都是军阵运转过程里不可避免的损耗。

在平日高效的训练基础上，在当代兵阵、阵图以及包括军旗、战鼓之类诸多军器的帮助下，现在不必那么极致地苛求战士个人意志，也能整合所有战士的力量。

当然，上下归心和军心涣散，肯定也是截然不同的战斗表现，这亦是为将者统兵能力的分水岭。

皇敕军是南天师应江鸿亲自练出来的军队，虽然短时间内新换统帅，磨合不够，但淳于归也是核心帝党，把握军权并无阻碍。又是帝国俊才，妖界历练过的宿将，在上下支持的情况，仍能真正召出这支军队的军魂——

正如《点将九论，选兵八法》所言：“将十万之众，上下一心，敢以言死，世之名将也！”

他淳于归是有成为世之名将的基础的，只差一场够分量的战争。

与之相对的是新任天都元帅匡命。

匡命本人虽然倒向帝室，荡邪军毕竟归属玉京山，只是现在玉京山掌教之位空悬，没人能跟荡邪统帅争夺军权。这支军队要想真正收归帝党，还需要一定的时间。

作为荡邪主帅，匡命挥师决战外敌不难，带领将士舍生忘死争取胜利也能做到，但要带着这些精兵，像皇敕军一样，排着队替天子送死……现在还不可能。

将为军胆，兵也制约着将。

匡命毫无疑问强过淳于归，在这场战争里，却也只能驻军固阵，以军势撑国势。他并不盲目地表达忠诚，只做这支军队最应该做的事情。

淳于归和他统领的十万大军在等待命令。

这条须尾俱全的灿白天龙，夭矫灵动，然而寸鳞寸须，都是活生生的战士以气血凝结。

它盘踞在中央大殿外，以保卫天子为任，是切实的要以人命为代价！

但这场战争的残酷在于——即便皇敕军是天下强军，这十万之众都愿为君王而死，在地藏的反击之前，其实也很难体现意义。

十万锐士齐赴死，于超脱之争无波澜。

若要说这缠腰玉带能够产生什么作用，那也是姬凤洲有这样的实力，而不是他们有这样的份量。

落在史书上，大概也只是一笔“淳于归提皇敕之军十万众，随帝征，尽死。”

人命有轻于数字者，亦有重于高山。

轻时难得一瞥，重时此心难越。

姬凤洲只是提剑在彼，静静注视着地藏越来越远的佛眸。

就在莲生的此刻，一支异常夸张的大戟，恰恰地压在了地藏的脑门。

神鬼悲嚎的长戟之上，是姜述单掌握持的手。

砰！

地藏从天灵就裂开但还未完全分开的佛躯，就这样跪倒在干涸的黄泉遗坑！

哗啦啦！

祂的左眼莲生，右眼莲灭，尽都随祂的佛躯一同崩溃了。变成波涛汹涌的金色佛血，在黄泉坑壑里来回波折。

而这些金色的佛血还在不断膨胀，整个黄泉遗坑竟也随之不断扩张。本来不过百步见方，倏而千丈万丈，很快竟然看不到岸！

祂吞咽了太多世人的苦，在身为山倾的这一刻，佛血混作苦水来吐出，苦水变成了苦海——

真个是苦海无边。

回头无岸了！

两帝相会而斩地藏至此，武功足以震动天下。但无论是中央天子抑或东国天子，都没有露出放松的表情，反而相视一眼，各自拔身，顺着姬凤洲早先剖开的那条天隙，就此跨世而走。

地覆天翻忽而静，十万里超脱战场，一霎尘烟散。

连绵的幽冥神山，就这样静默了。

……

……

“秦广秦广，寿之长短。”

“刑消恶业，善德自安！”

如刀的海风割过岩隙，仍能叫人感受到粗粝。

尹观站在苔藓游壑的礁石上，忽然听到这样的声音。

这声音像是有一个慈祥的长者，轻抚他的脑门，喃语在他的耳边，对他有无穷的爱护和期许。