而今却是执念顿消，五太本初之无在他眼中算是彻底失去价值了。

“道玉至尊还是有些价值的，他的法门虽不如元一至尊来的精妙，却也有可取之处。

元一至尊的法门，只有在某种道气接近始源之气的时候，才能以道符重构这种道气，让自身意志融合到无数道符中。

有没有不用接近始源之气，就可以让道气重构的法子？”

张乾目光一闪，想到了其中的关键。

迄今为止，除了元一至尊之外，张乾也就知道自己可以复制融合诸多道气的优点，从而让道气一次次蜕变，接近始源之气。

其他的道气之主可没有这种本事，他们的道气无法复制融合诸多道气的优点，也就不具备蜕变的能力，无法接近始源之气。

当然了，如果其他道气之主学会了自在真形神通，倒是可以用这种神通复制融合诸多道气的优点。

然而自在真形神通可不是那么容易学会的，这门神通经过一次次推演，而今已然达到了跟破限之力并驾齐驱的地步。

是张乾通过献祭之法，以之前的自在真形为基础，向道尽之上的概念性境界祈求，才完善出来的无上神通。

跟元一至尊的诸道无相异曲同工，而张乾重新推演并且靠献祭之法得到的自在真形，他瞬间就可以融会贯通。

别人就不行了，这可是跟诸道无相同一个等级的神通，跟破限之力一个层次，要想学会，其中的难度可想而知。

“与其推演出一门新的神通，让那些没有接近始源之气的道气，能够用道符重构。还不如直接用自在真形，来让自身道气蜕变，接近始源之气。

只要接近始源之气，以道符重构也就不是问题了。”

张乾之所以如此纠结，并不是他自身的问题，而是为了李清阙等人，她们如今都是道气之主。

要想冲击道尽之上，基本没有任何可能。

可如果她们学会了自在真形神通，就可以跟张乾一般，复制融合诸多道气的优点，让自身道气接近始源之气，再利用元一至尊的法门，以道符重构自身道气。

“还是先让清阙她们试试能不能参悟自在真形神通，能够参悟的话最好，若是她们参悟不了，就只能寄希望于玉碟了。

用玉碟推演出一种全新的法门来，这种法门必须可以让诸般道气重构，哪怕这种道气没有经过蜕变，没有达到接近始源之气的地步。”