三日后，鸠摩智带着李惊蝉来到大理国天龙寺。

天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，大理百姓叫习惯天龙寺。

寺院背靠苍山，面临洱海，地势形胜，其内有三塔，建造在寇仲掌权时代，最高者二百于尺，高十六级。

作为大理国的国寺，亦是西南最出名的寺院，天龙寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑华丽，但对比起昔年的净念禅宗等又差了不少。

李惊蝉看着天龙，微微思索，一旁的鸠摩智解释道：“祖师有所不知，从当年祖师威压中土佛门后，大秦从高祖寇仲开始，打压佛门，历代掌权者亦是沿袭寇仲法理，五百余年来，佛门早已与昔年不可同日而语，便说这天龙寺，全靠百姓香火钱与大理皇室供奉，再无半点田亩、佃户。”

“放在祖师当时，这天龙寺规模也不过就是佛寺中的二流，如今却已是天下第一楼的寺庙，中土的天台、九华等寺庙都比不上。”

李惊蝉微微颔首，看来佛门势力衰微，再没有当年插手天下争夺的实力。

天龙寺门口小僧得知鸠摩智到来，早已快步回去禀报。

随后又有小僧前来引领李惊蝉、鸠摩智入寺庙拜见住持本因大师。

一路穿堂过廊，来到一处名为牟尼堂的大殿，只见其内有六名僧人，还有一名俊秀少年。

李惊蝉目光一扫，看出俊秀少年体内有毒，但经深厚内力洗礼，大部分都已清除，还剩一些残存顽固之毒隐入肺腑，没有清除掉。

他心中微微一转，大概也知道这俊秀少年的身份。

这牟尼堂内六僧人分别是枯荣大师，本因方丈，本相大师，本观大师，本参大师，本尘大师也就是保定帝。

“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师，有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”

鸠摩智向面壁而坐的枯荣大师行了一礼。

枯荣大师神色微微一变，他原本还有傲意，虽然知晓鸠摩智在藏地高原上名声非常，但自负修行神功多年，纵然不能击败鸠摩智，但平手还是可以的，想不到鸠摩智一来就点破他修行的这一门枯禅神功。