虽然心里是有着不希望夜斗消失的想法，但是仁王可不会这时候直接跟五十岚说，所以在知道了夜斗大概是个什么样的存在后，仁王转移话题，问起了其他的问题。

“那我为什么会看不到他口中的妖怪呢？还有，通过怨念聚集而成的妖怪，这种东西真的存在吗？如果存在，为什么五十岚先生从来没和我们说过呢。”

“这事就说来话长了，总地来说，还是和里世界诞生之初的那次混乱有关。”

关于里世界的诞生，仁王自然是清楚的。

自天、地开辟以来，世间便充盈着蓬勃的灵气，万物若有幸生出灵智，便可藉由灵气修炼。

后来随着人类的诞生，世界由天、地变为天、地与人间。

凡是人间的生灵，皆有三魂，分别是：生魂、命魂和元魂，生灵活着之时，三魂俱全，皆寄于体内留于人间，生灵死后，三魂分散，元魂归天，命魂入地，生魂消散于人间。

其中生魂相对而言最弱的，一点惊吓就可能出现离体的情况，许多人小时候都有过被吓到“丢魂”的经历，这就是典型的生魂离体。

命魂比生魂重要得多，看名字里的“命”字就能想到，命魂是与命息息相关的。

如果命魂受损，人的身体就会跟着出现或大或小的问题，命魂消散，则身体各方面就会逐渐衰竭，直至死亡——人们口中经常说的鬼或者是亡灵，指的就是人死后留下来的命魂。

人死生魂散、元魂归天，留命魂化作鬼灵前往阴间准备轮入下一个人间。

最后的元魂就比较玄妙了，元魂不属于一世的自己，它是一个生灵在无数个平行时空累世轮回的意识聚合，是生灵的真正“本源”。随着一次次轮回的经历与意念淬炼，元魂会呈现不同的样子。

可以说，元魂就是寄生在躯壳里的无数个自己的能量体之和，在每一世的诞生后持续吸收能量，在人死后则立刻归于天上，只等下一个“自己”诞生，然后再附身于“自己”，这样生生世世、轮回不止。

而里世界的诞生，就是与三魂中的命魂有关。

阴间有着六十年一轮回之说，也就是鬼灵入地府后，需要在六十年后才可以投胎。那这六十年，鬼灵会怎么办呢？答案就是在阴间生存。没错，阴间也有着一套类似于人类世界的生活方式，那里基础建设都是比较齐全的，只是相较于人类世界而言简单了很多。